domingo, 29 de septiembre de 2013

José Güich Rodríguez. Control terrestre. Lima: Altazor, 2013.



Obra maestra ****
Muy buena ***
Buena**
Regular *

José Güich Rodríguez. Control terrestre. Lima: Altazor, 2013.


Probablemente Control terrestre (2013) de José Güich (Lima, 1963) sea un libro referente de la literatura fantástica contemporánea en adelante. No solo está bien escrito, no solo se nota la técnica, sino que evidencia una consolidación del autor en las formas de lo fantástico y la ciencia ficción. No necesita radicar en Barcelona para conseguir lo que busca (como lo hicieron en el pasado los escritores del “boom”) o como uno de sus personajes en este libro (y que por cierto le va mal), le basta con Lima, una experiencia cotidiana que padecemos todos con nuestra ciudad, una ciudad única que el lector avisado descubre como propia. Y aquí está el magisterio de Güich, hacer de lo local algo global, algo que convoque a una humanidad real, no en abstracto (o lo que nos queda de ella por la hipertecnología).  

Empecemos por el principio. Güich se las ingenia para hacer de una arquitectura local, un elemento clave de cf. “Control terrestre” es un cuento que juega con la memoria de una ciudad que ha olvidado su pasado, una ciudad en colapso, pero que perviven ciertas formas de vida imposibles. Güich logra metaforizar fricciones, tensiones entre personajes sumidos en relaciones de poder. Podríamos decir que acaso sea una cf hecha de materiales pobres (es decir, tomados de una realidad específica, como lo hace también Daniel Salvo) o simplemente distinta, en fin, lo cierto es que funciona, así como el misterio que embarga al lector al final de este cuento.

En “El sembrador”, un extraño visitante, un viajero del tiempo va anunciando las catástrofes que vendrán por obra de los seres humanos (en este caso, por obra de los hombres), un profesor que debe lidiar con los traumas de una guerra (con Chile). Aquí aparece otro elemento de sus relatos: la historia. Nuevamente la memoria, pero también la intención de reescribir la historia desde la ficción como una forma de disconformidad con el presente, como un modo de compensar los desastres de la guerra.

“Nocturno de Viena” es también un cuento de cf por la posibilidad del portal que intercomunica dos tiempos distintos. Pero también se trata de otro tópico: la condición del artista y las implicancias futuras de su obra en generaciones posteriores, efectos que no dependen directamente de este y que muchas veces son imposibles de entrever o preveer.

“Boca de payaso” trae algo nuevo a los cuentos de Güich: el humor negro. Güich sigue siendo un escritor en el sentido clásico del término, un escritor con un registro grave, por momentos trágico, pero aquí hace otra cosa, juega con el lector, le va dando pistas. Güich logra la ironía. Es un nuevo camino que se abre al autor. Definitivamente ha sido escrito por el otro Güich.

“El visitante” es un relato fantástico que construye una suerte de ucronía, el presidente Fukuyama dirige el país con la asesoría de Monteblanco (¿historia conocida?), en ese universo los principales criminales en cárceles están quedando ciegos por obra de un criminal en serie. Este no es otro que Coppelius, con reminiscencias al mito alemán del XIX, pero también a “El hombre de arena” de Hoffmann. Es un policial fantástico.

“No mirar por las ventanas” es un relato que se mueve entre lo fantástico y la cf. Nuevamente aparece la condición del artista que necesita del éxito. Pero el éxito encubre una paradoja, ya que supondrá la suspensión de la vida del  personaje –el escritor en una nueva condición incierta, provocada por los misteriosos hombres que suben y bajan cilindros de un container y lo capturan. Y la fantasía implícita de obtener el reconocimiento fuera del país y volver triunfante como autor extranjero.

“La nave olvidada” es un homenaje a Paulet y los viajes espaciales. También es un relato de cf, cuyo final recuerda a ese clásico de Ribeyro, “Demetrio”, cuento poco conocido del maestro, pero de gran intensidad y cuyo final abierto sorprende. En el cuento de Güich el encuentro final también es incierto pues no sabemos hacia dónde va el personaje ni cómo se explicará la activación de la nave, solo sabemos que eso ocurrirá.

Finalmente, “El archivo de N” es un cuento en donde reaparece Teruel, personaje fetiche del autor en un episodio oscuro que involucra a Ricardo Palma y el capitán Nemo de Verne, que adquiere una dimensión real y no ficcional, en el marco de la guerra con España de 1866.

Un elemento cruza varias de las ficciones y es la visión, la capacidad de ver, ya sea por medio de binoculares en “El sembrador”, “El archivo de N”, de alta tecnología como en “Control terrestre”, la fascinación de ver en “La nave olvidada” (que es también un homenaje a todo el cine de cf clásico norteamericano) y en “La boca de payaso” (aunque aquí el ver sea por la fascinación previa al horror) o el miedo a perder la visión de modo violento en “El visitante” o “No mirar por las ventanas”. Son personajes sensoriales que se mueven entre el miedo a la castración (según Freud en su texto sobre lo ominoso) y el voyeurismo compulsivo por las imágenes.

Es un libro hecho y dedicado para los amigos, quizás esa sea una de las claves del éxito (como Bryce, podemos especular que Güich escriba acá para ser más querido por sus amigos); el otro es el indudable talento de Güich para mostrarnos que –jugando con el título- no poseemos control sobre lo terrestre, que estamos aún muy lejos de ello, y que como Cortázar lo fantástico abre una fisura en ese mundo que asumimos como normal y cotidiano y que Güich ha llegado para mostrarnos ese borde desconocido desde este lado del espejo.


Elton Honores

Universidad Nacional Mayor de San Marcos



sábado, 28 de septiembre de 2013

IV CONGRESO INTERNACIONAL MITOS PREHISPÁNICOS EN LA LITERATURA LATINOAMERICANA (9, 10 y 11 de octubre de 2013)





UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS

ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE LITERATURA

DEPARTAMENTO ACADÉMICO DE LITERATURA

Avenida Universitaria/Av. Germán Amezaga s/n, Lima (1) Teléfono 619-7000, anexo 2826



 

IV CONGRESO INTERNACIONAL

MITOS PREHISPÁNICOS EN LA LITERATURA LATINOAMERICANA

(9, 10 y 11 de octubre de 2013)

 

 Programa





Miércoles 09 de octubre
Lugar: Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Facultad de Letras y Ciencias Humanas

 

10:00 a.m. -10:30 a.m

INAUGURACIÓN

Lugar: auditorio de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas

 

·         Agustín Prado Alvarado 

(Presidente del Congreso)

·         Jorge Valenzuela Garcés 

(Coordinador del Departamento de Literatura)

·         Raymundo Prado             (

(Decano de la Facultad de Letras y CC.HH)

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10:30 a.m. – 11:30 m

CONFERENCIA INAUGURAL

Helena Usandizaga Lleonart

(Universidad Autónoma de Barcelona)

Trayectos del mito en la literatura latinoamericana

 

 

TURNO TARDE
Lugar: Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Facultad de Letras y Ciencias Humanas

 

3:00 p.m. – 4:20 p.m.

Auditorio 1 B (Segundo piso)

Mesa 1
LAS HUELLAS DEL MITO EN LA POESÍA DE  VALLEJO, PAZ Y MORO

 

Gloria Vergara (Universidad de Cólima)

Los mitos prehispánicos en Piedra de Sol de Octavio Paz

 

Pedro Granados (Universidade Federal da Integracao Latino-Americana)

Trilce e Inkarri

 

Victor Quiroz (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Betanzos, Sahagún y Vallejo: huellas de la mitología andina y tolteca en el poema XXX de Trilce

 

Yolanda Westphalen (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Poeta de los orígenes y de la memoria del tiempo

 

3:00 p.m. – 4:00 p.m.

Salón de Grados (Segundo piso)

Mesa 2
EL PASADO PREHISPÁNICO EN LOS CUENTOS LATINOAMERICANOS

 

Juan David Rojas Alvarez  (Universidad de Tólima, Colombia)

Intertextualidad y transposición en el cuento «Huitzilopoxtli» de Rubén Darío en relación al mito azteca Huitzilopochtli

 

Williams Nicks Ventura Vásquez (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Consideraciones del mito en «Los hermanos Ayar» de Abraham Valdelomar

 

J. Fabián Trujillo Villermo (Universidad de Tolima, Colombia)

La presencia del pasado en el libro de cuentos Los días enmascarados de Carlos Fuentes

4:30 – 5:30 pm

Auditorio 1 B (segundo piso)

Mesa 3
Mesa temática 1
Pensamiento Latinoamericano del siglo XX en clave de narración: mitos imaginarios y literatura

 

Andrés Castiblanco Roldán (Universidad Distrital Francisco, José de Caldas, Bogotá)

Entre el mito, el imaginario y la escritura: pervivencias de las narraciones coloniales en la Historia de Colombia

 

Margoth Guzmán Munar  (Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Bogotá)

El pensamiento amerindio en la literatura latinoamericana

 

Yury Ferrer Franco (Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Bogotá)

Barlovento de Marvel Moreno: voces míticas de África en el relato femenino

 

4:20 p.m. – 5:15 p.m.

Salón de Grados (Segundo piso)

Mesa 4
EL CONDENADO, EL DIABLO Y LA SENTENCIA EN MESOAMÉRICA, LOS ANDES Y LA AMAZONÍA

 

María del Carmen Cuba M. (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

La sentencia: un personaje del «más allá»

 

Tanya González Zavala (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla)

Representaciones del diablo en dos comunidades mesoamericanas

 

Philarine Villanueva Cchuana (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

La configuración de un condenado moderno a partir de un testimonio sobre el  Kharisiri

 

5:50 p.m. – 6:30 p.m.

Salón de Grados (Segundo piso)

Mesa 5
MESIANISMO Y MITO EN EL PEZ DE ORO, DE GAMALIEL CHURATA

 

César Augusto López Nuñez (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Orientalidad y mesianismo en El pez de oro de Gamaliel Churata

 

Yaneth Sucasaca (Universidad Nacional Federico Villarreal)

El mito contra la invención de la exclusión: Itinerario de la sirena  en El pez de oro, de Gamaliel Churata

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6:50 pm

Presentación del libro

(Auditorio Principal)

Mauro Mamani Macedo

Ahayu- Watan.Suma poética de Gamaliel Churata

Presentadores:

Helena Usandizaga/Gonzalo Espino

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7:30 pm

Conferencia (Auditorio principal)

Martín Lienhard

(Universidad de Zurich)

Máximo Damián Huamaní: Retorno a Ishua

 

 

Jueves 10 de octubre

 

TURNO MAÑANA
Lugar: Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Facultad de Letras y Ciencias Humanas

 

9:00 a.m. – 10:00 a.m.

Auditorio Principal

Mesa 6
DIVINIDADES  Y VISIÓN MÍTICA EN LA OBRA DE ÓSCAR COLCHADO LUCIO

 

Clarivel Valverde Cárdenas (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Inserción y transformación de dioses en Hombres de mar de Óscar Colchado Lucio

 

Sara Viera Mendoza (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

La función del mito en las rebeliones indígenas del siglo XVIII en dos cuentos de Óscar Colchado Lucio

 

Alex Morillo Sotomayor (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Visión mítica y resistencia cultural en Hombres de mar de Óscar Colchado Lucio

 

 

10:15 a.m. - 11:10 a.m.

Auditorio Principal

Mesa 7
MITOS, HÉROES Y TRADICIONES INDÍGENAS EN EL CÓMIC

 

Stefano Pau (Universitá di Cagliari-Italia)

Mitos indígenas e historieta amazónica

 

Noemí Sancho Cruz (Pontificia Universidad Católica de Chile)

Tinta y memoria. La tradición mítica mapuche en el cómic Catrileo de Tomás Fernández y Claudio Castañeda

 

Daisy Chumbimune Saravia (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Las crónicas de Inkarri y la configuración del héroe mítico en el cómic peruano

 

10:15- 11:10 a.m.

Auditorio 1 B (segundo piso)

Mesa 8
EL BESTIARIO EN LA CULTURA PERUANA

 

Ígor Orzhytskyi (Universidad Nacional Vasil Karazin de Járkiv, Ucrania)

El perro acompañante de las almas, una metáfora clave de la literatura peruana

 

María C. Chavarría (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

El bestiario mitológico en las culturas  Ese Eja y Harákbut

 

Manuel Cornejo Chaparro (Centro Amazónico de Antropología y aplicación práctica)

Diálogo de zorros y jaguares: confluencias en la tradición oral andina amazónica

 

11:20  a.m. – 12:30 m.

Auditorio principal

Mesa 9
COMUNIDAD, CUERPO Y RECUPERACIÓN DE TRADICIONES

 

Elías Rengifo de la Cruz (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Perfiles míticos en los libros de la comunidad de la literatura de tradición oral en el Perú

 

Leonor Vásquez González (University Montevallo, Estados Unidos)

Conflicto y recuperación de los valores tradicionales indígenas en La puerta del cielo y Canto palabra de una pareja de muertos

 

Victor Ángel Rumay Najarro (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Cuerpo y sexualidad en la mitología andina

 

Jorge M. Rodríguez Martínez (Universidad de San Carlos Guatemala)

Reflexiones sobre la naturaleza política del mito mesoamericano

 

 

11:20 a.m. – 12:10

Auditorio 1B (segundo piso)

Mesa 10
JOSÉ MARÍA ARGUEDAS Y EL MITO

 

Sandra Granados Vidal (Universidad Villarreal/Pontificia Universidad Católica Del Perú)

Un combate inefable: José María Arguedas entre la prerrogativa antropológica y el imperativo literario

 

Gabriela Nuñez (Pontificia Universidad Católica del Perú)

Los zorros de Arguedas

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12:20 a.m. – 1:20 p.m.

CONFERENCIA (AUDITORIO)

Gonzalo Espino Relucé

(Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Willanakuy willakuy kasqan, cuento es cuento     

 

 

TURNO TARDE
Lugar: Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Facultad de Letras y Ciencias Humanas

 

3:00 p.m. – 4:00 p.m.

Auditorio 1 B (Segundo piso)

Mesa 11
PENSAMIENTO MÍTICO Y SIMBOLOGÍA EN LA POESÍA  LATINOAMERICANA

 

Andres Germán Carvajal García  (Universidad de Tólima, Colombia)

La antropología Muisca y la simbología del Hontanar el artista en el «Nocturno» de José A. Silva

 

Vanessa Gianina Vera Chaparro   (Universidad Nacional Federico Villarreal /Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

La renovación del mundo en Pukutay como expresión de una nueva utopía

 

Daniel Carrillo Jara (Universidad  Científica del Sur/Universidad Privada del Norte)

Intertextualidad y pensamiento mítico  en Valle sagrado / Almas en pena de Odi Gonzales

 

3:00 p.m. – 4:00 p.m.

Salón de Grados (segundo piso)

Mesa 12
COSMOVISIÓN Y MITO EN EL TEATRO LATINOAMERICANO

 

Octavio Moreno Ramírez (Universidad Autónoma del Estado de México)

Un instante en la dramaturgia mexicana: mito, lenguaje y metáfora en el teatro de Elena Garro

 

Wendy Castillo Castillo (Universidad Nacional Federico Villarreal)

Mito y cosmovisión andina: el caso de la complementariedad discursiva entre el inka Atawallpa y Pizarro/Wiraqocha, en La tragedia del fin de Atawallpa

 

4:20 p.m. – 5:15 p.m.

Auditorio 2B (segundo piso)

Mesa 13
Mesa temática 2
Sentido, presencia y posibilidades de estudio de los mitos indígenas en la Literatura Latinoamericana contemporánea

 

Rubén Muñoz Fernández  (Universidad Distrital Francisco José de Caldas)

Sentido histórico y político del mito: una presencia teatral

 

Laura Valentina Sánchez  (Universidad Distrital Francisco José de Caldas)

Dimensión poética y sentido ritual de la palabra en la obra Las abarcas del tiempo, de César Brie

 

Estefanía Rubiano Salamanca (Universidad Distrital Francisco José de Caldas)

Sentido existencial del mito

 

4:20 p.m. – 5:15 p.m.

Salón de Grados (segundo piso)

Mesa 14
LA NOVELA LATINOAMERICANA Y LA APROPIACIÓN DEL MITO

 

Maguy Blancofombona (Universidad Simón Bolívar)

Una lectura  mítica de Vigilia del Almirante, de Augusto Roa Bastos

 

Edmer Calero del Mar (I.M.I.C.H de México)

La bruma lo vuelve azul de Ramón Rubín: novela de formación y desamparo mítico

 

Lady Carolina Uribe Salas-Jeison Mauricio Herrera Valdés (Universidad de Tolima)

Tratamiento de las crónicas de Indias y los mitos prehispánicos en la novela Cantata para el fin de los tiempos, del escritor colombiano César Pérez Pinzón

 

5:30 p.m. – 6:30 p.m.

Aula 1B (segundo piso)

Mesa 15
DEMONIOS Y ZORROS EN EL MANUSCRITO DE HUAROCHIRÍ

 

Diana Amaya Aldana (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

De los demonios andinos  a la beatitud cristiana. La representación de sujetos femeninos en algunos mitos del  Manuscrito Huarochirí

 

Celia Rubina Vargas (Pontificia Universidad Católica del Perú)

La figura del zorro y la etiología: del Manuscrito quechua de Huarochirí a los relatos populares del sur andino peruano

 

Carla Sagastegui (Pontificia Universidad Católica del Perú)

Del mundo divino al humano en el Manuscrito Huarochirí

 

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6:50 pm

Presentación del libro

(Auditorio Principal)

Helena Usandizaga Lleonart (Ed.)

Gamaliel Churata El pez de oro

Presentadores:

Guisella Gonzáles Fernández/ Meritxell Hernando Marsal

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7:30 pm

CONFERENCIA (AUDITORIO)

Astvaldur Astvalsson

(Universidad de Liverpool)

El pasado en el presente, lo político en lo poético: sentido de pertenencia  en la poesía maya-guatemalteca contemporánea

 

 

 

Viernes 11 de octubre

 

TURNO MAÑANA
Lugar: Casa de la Literatura Peruana
 

 

9:00 a.m. – 10:00 a.m.

Auditorio de la Casa de la Literatura Peruana

Mesa 16
EL MUNDO AMAZÓNICO PERUANO EN LA LITERATURA ESCRITA Y ORAL

 

Érika M. Vásquez Villegas (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

El dinamismo del rio y La configuración de La visión dramática hombre-naturaleza  en La serpiente de oro

 

Verónica Lazo (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Los dueños del mundo shipibo: análisis discursivo

Alicia Alonso Sutta y Karen Casanto Ríos (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

El mito Asháninka de Pakitsapanko

 

 

10:15 a.m.- 11:10 a.m.

Auditorio de la Casa de la Literatura Peruana

Mesa 17
VISIONES DEL CINE Y COSMOVISIONES DEL MUNDO AMAZÓNICO PERUANO

 

Christian A. Elguera Olórtegui (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Cosmopolítica del Ayahuasca en Las tres mitades de Ino Moxo

 

Aliza Yanes (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

La jarjacha y el tunchi en pantalla grande: visión del imaginario andino y amazónico en el cine regional contemporáneo

Edgar Saavedra Vásquez (Universidad Nacional Mayor de San Marcos/Universidad Federico Villarreal)

Cosmovisión a partir de las plantas enteógenas en la narrativa chamánica peruana

 

 

11:20  a.m. – 12:10 m.

Auditorio de la Casa de la Literatura Peruana

Mesa 18
SERES MÍTICOS EN LA NARRATIVA PERUANA

 

Yazmín López Lenci (Universidad Federal de Integración Latinoamericana UNILA,Brasil)

Piedra y hielos míticos: la narrativa de Enrique Rosas Paravicino

 

Milagros Carazas (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Orichas y Cimarrones en La cuentística de Cromwell Jara

 

Abraham Vargas  Bautista (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

El desencantamiento en «Marayasu» de Edgardo Rivera Martínez

 

 

 

TURNO TARDE
Lugar: Casa de la Literatura Peruana
 

 

3:00 p.m. – 4:00 p.m.

Auditorio de la Casa de la Literatura Peruana

Mesa 19
LA NARRATIVA LATINOAMERICANA Y LOS MITOS

 

Rubí Huamán Durand (Universidad César Vallejo)

El mito y el periodo de entreguerras en Hacia el reino de los Sciris de César Vallejo

 

Isadora Xavier (Universidad Federal do Rio de Janeiro)

Da proteção a destruição: O nahualismo de Miguel Ángel Asturias e a representação  homem/natureza em Alberto Rangel

 

Edgardo Íñiguez (CRILAUP Universidad de Perpiñan Via Domitia, Francia/Universidad Autónoma de Guadalajara, México)

La sangre y el tiempo: aproximaciones al mito Tlaltecuhtli en Toda la sangre, de Bernanrdo Esquinca

 

3:00 p.m. – 4:00 p.m.

Sala 15 de la Casa de la Literatura Peruana

Mesa 20
LAS CRÓNICAS DE INDIAS Y LA RECUPERACIÓN DEL MUNDO INDÍGENA

 

Ailin Catalán Millacán (Universidad Diego Portales, Santiago de Chile)

Pedro de Valdivia y el bárbaro. El inicio de la representación mapuche

 

María Ángeles Rodríguez Carretero (Universidad de Extremadura)

Los cronistas de la Colonia en la transmisión de la cultura náhuatl

 

 

4:20 p.m. – 5:15 p.m.

Auditorio de la Casa de la Literatura Peruana

Mesa 21
EL MANUSCRITO HUAROCHIRÍ Y EL POPOL-VUH

 

José Ignacio Uzquiza González (Universidad de Extremadura)

El mundo andino y el Manuscrito Huarochirí

 

Diana Teresa Maceda Sotomayor (Pontificia Universidad Católica del Perú)

La unión cósmica que equilibra. El caso de Chuquisuso y su hermana

 

Javier Julian Morales Mena (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Sentido de La deliberación en el Popol-Vuh

 

4:20 p.m. – 5:15 p.m.

Auditorio 1 B (Segundo piso).

Mesa 22
Cosmovisión y configuración de los mitos

 

Ligia Rivera Dominguez (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla)

Los dueños del agua y los alimentos en la cosmovisión de los Cholula

 

Berenice Araceli Granados Vásquez (Escuela Nacional de Estudios Superiores, UNAM, Campus de Morelia, México)

La Huarikua, actualizaciones míticas en torno a la muerte entre los purépechas

 

Mario Geraldo Fonseca (CNPq, Brasil)

Ofidio da palabra: aprender a ensinar mitos na escola brasileira  con Método da cobra

 

 

 

4:20 p.m. – 5:15 p.m.

 

Mesa 23
Mesa temática 3
Ejes filosóficos y míticos en la obra de Gamaliel Churata

 

Mauro Mamani Macedo (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Representaciones  del afecto y la cultura en la obra de Gamaliel Churata

 

Meritxell Hernando Marsal (Universidade Federal de Santa Catarina, Brasil)

Caminos del manqha pacha: (itinerarios de la muerte) en El pez de oro de Gamaliel Churata

 

Paola Mancosu  (Universitá di Cagliari, Italia)

Sendas rojas hacia el manqha pacha: tradiciones ancestrales y representaciones de lo femenino en Resurrección de los muertos de Gamaliel Churata

 

Helena Usandizaga Lleonart (Universidad Autónoma de Barcelona)

El viaje chamánico en El pez de oro

 

CLAUSURA Y CEREMONIA DE HOMENAJE A MERCEDES LÓPEZ BARALT
Lugar: Centro Cultural San Marcos (La Casona)
Hora: 7:00 pm

 

Dr. Carlos García-Bedoya (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Palabras de incorporación como profesora honoraria

 

CONFERENCIA

Dra. Mercedes López-Baralt (Universidad de Puerto Rico – Río Piedras)

El Inca Garcilaso de la Vega, nuestro primer gran escritor

 

Clausura

Agustín Prado Alvarado 

(Presidente del Congreso)

 

Gonzalo Espino Relucé 

(Director de la Escuela de Literatura)

 

Raymundo Prado

(Decano de la Facultad de Letras)

 

 

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Comité Organizador

Presidente:                                      Agustín Prado Alvarado

Vocales:                                           Elías Rengifo de la Cruz/Guissela Gonzales Fernández/Mauro 

                                                          Mamani Macedo/ Dorian Espezúa Salmón/Alex Morillo/

                                                          Moisés Sánchez Franco

 

Director de la E.AP. de Literatura:  Gonzalo Espino Relucé

Coordinador del Departamento:     Jorge Valenzuela Garcés

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Comité de Honor

Hildebrando Pérez Grande                        (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Manuel Larrú Salazar                                    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Gonzalo Espino Relucé                                 (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)  

_____________________________________________________________________________

Comité Académico

Dra. Mercedes López-Baralt             (Universidad de Puerto Rico)

Dra. Helena Usandizaga Leonart      (Universidad Autónoma de Barcelona)

Dr. Luis Millones                                (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Dr. José Carlos Rovira                                   (Universidad de Alicante)

Dr. José Ignacio Usquiza                    (Universidad de Extremadura)

Dr. William Rowe                                  (Universidad de Londres)

Dr. Martín Lienhard                              (Universidad de Zurich)

Dr. Astvaldur Astvaldssor                    (Universidad de Liverpool)